参观广东民间艺术博物馆 欣赏粤南古建筑的独创性

陈嘉寺庙建筑的灰色塑料装饰

陈嘉寺庙外部位置

本文中的图片均由广东民间美术馆提供。

现代光秀作品《红色荔枝鹦鹉》

由陈少芳设计，谢瑞和刺绣

清代广州绘有花卉、山水、人物图案的珐琅双耳瓶

43层高的“繁荣的龙凤”象牙球

、马、严等

广州地铁1号线有一个叫陈嘉祠的车站。离地铁站不远，你可以看到一座传统建筑，屋顶上有精美的雕刻。陈家祠建于清光绪十九年(1893年)。这是一座由广东各地陈氏家族建造的合资祠堂，又称“陈氏书院”。陈嘉词是广东民间建筑装饰艺术的集大成者，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。郭沫若曾写了一首诗，称赞它为“天可以被工人代替，人不如天”。

这座有着悠久历史的建筑现在是广东民间艺术博物馆的所在地。博物馆收藏了2万多件各种珍贵文物和现代工艺品，并设有11个展厅向观众展示岭南传统建筑艺术和丰富多彩的民间工艺。

中西结合的建筑艺术

陈嘉祠是广东规模最大、保存完好的传统岭南祠堂建筑，总面积15000平方米，主体建筑面积6400平方米。它由19栋单体建筑组成，有三条道路、三个入口和两个大厅的大厅布局。整个建筑群的长廊相连，庭院错落有致，大厅宏伟，花园美丽，每个细节都独具匠心。

到了陈书院的正门，两个4米高的门神画在两个黑色的木门上。这是广东现存最大的彩绘门神，它极其威严和壮丽。

跨过门槛，挡住外部视野的纱门上雕刻着精美的图案。仔细观察，每一个图案都生动有趣，并且包含着寓意。大香蕉象征着家庭的伟大事业。香蕉树下的一只母鸡正在喂七只鸡，象征着她的儿孙们的繁荣。生机勃勃的老竹盘绕成“福”字，形成“福图”(谐音“竹福”)，下面有两个小竹笋，象征着子孙后代的蓬勃发展，就像春雨过后的竹笋。吉祥图案、神话传说和历史故事被广泛用于陈嘉寺的建筑装饰中，以表达对繁荣和好运的良好祝愿，其中渗透着丰富的民间文化广东民间艺术博物馆高级讲师曾翔说。

广州是海上丝绸之路的起点，自古以来就是重要的对外贸易中心。频繁的贸易往来培养了广东开放包容的气质，也影响了建筑艺术的发展。陈嘉寺的许多建筑装饰反映了当时中西文化的交流。

在第一入口大厅北面的土堆顶部，有一个独特的砖雕——。两个小天使拿着小圆面包和肚兜互相看着对方。“它将中国年画中的西方小天使和‘福娃’结合在一起，非常有创意。”曾翔说。阳台和平台采用西方园林常用的铸铁件技术，并与中国传统雕刻图案相匹配，将中西元素相结合，创造出一个有趣的场景。

“三雕两雕”(石雕、木雕、砖雕、陶塑和灰塑)是岭南传统建筑的共同组成部分。陈家祠的屋顶装饰着一系列的陶瓷和灰色雕塑，堪称一大亮点。曾翔说，顶层的瓷砖脊是著名的“石湾陶器”，是在广东省佛山市石湾镇烧制的。内容一般以粤剧故事、花卉和吉祥图案为基础。山脊下的基地是灰色的塑料。灰塑的制作过程非常特殊。石灰与糖胶、稻草、糯米等混合

进入陈氏宗庙，进入正殿，大厅宽敞，恢复了陈氏宗亲聚会商议时的原貌。莒县馆两侧的陈列柜展示了许多收藏品，其中两个木雕神亭尤为引人注目。神亭是人们举行迎神比赛时放置雕像或牌位的工具。"这两件都是国家珍贵文物."曾翔说黑龙阁是清代广州木雕师建造的。它看起来低调，但实际上它制作精良，材料丰富。神庭是由稀有木材制成的，如乌木、影木和酸枝。台阶由大理石制成，供外部使用，白色大理石供内部使用。屋顶瓦片是由珍珠母制成的。纱门和柱是象牙做的。两侧还装有从西方进口的彩色玻璃。

另一件金漆木雕大神亭是民国时期的作品。它采用了潮汕地区特有的金漆木雕技术：先将木材雕刻好，然后在木雕上涂上大漆，最后用漆的粘性来粘贴金箔。神亭雕刻精美，有各种人物、动物、花卉等图案，金光闪闪，富丽堂皇。神亭中央的亭匾上刻有“国海祠行”字样，据说是在妈祖生日时用来拜神的。

在“岭南民间工艺美术”永久展厅，你可以看到更多的艺术工艺品。象牙雕刻是广州独特的传统工艺，多层象牙球是广州象牙雕刻最具代表性的作品。"这个象牙球有43层."曾翔指着一件象牙雕刻作品说：“这是一个球体，一整块象牙被挖空成几层，每一层都可以独立旋转，球体上有精细的雕刻。”早在宋代，就有制作象牙球的记录。今天，象牙球的最大数量已经达到了57个。

象牙球旁边是象牙微雕创始人冯公霞雕刻的屈原《九歌》。拇指的小座位屏幕上刻有1700多个单词。肉眼可以看到密集的黑点。在放大镜下，你可以看到每个单词清晰整洁的笔画。

嘉庆年间装饰有象牙色丝绸图案徽章的折扇，反映了清代制作象牙色扇子艺术的最高水平。总共有21把折扇刻有54个古代服装人物和花卉装饰。没有雕刻图案的镂空区域都用垂直的象牙色丝绸填充。象牙色的丝绸像头发一样薄，一接触就会断裂。在他们的背景下，主图案看起来好像悬浮在空中。“象牙扇和其他工艺品一度是出口到西方的热门商品。许多欧洲贵族把这些来自东方的“高端定制”作为他们的身份象征曾翔说。

绚丽多彩的瓷器，精致灵活的刺绣，五彩缤纷的会赉碑装饰，栩栩如生的大武泥塑.26种岭南民间工艺汇集在展厅，展示了一代代岭南工匠的智慧和高超技艺。

百年祠堂焕发新姿

经过青云巷，穿过风雨走廊，来到了落后的祠堂。这里曾经是陈的孩子们祭祖的地方，现在有一个名为“陈百年书院”的展览。

据曾翔说，清代广州有许多同氏族的祠堂，相当于各县的“广州府”。他们为参加捐赠的宗族子弟提供临时住所，以准备科举考试、被任命、纳税、处理诉讼等。新中国成立后，陈嘉寺被收归国有。1959年，广东民间工艺美术博物馆(广东民间工艺美术博物馆的前身)成立，以陈嘉寺为遗址。

自成立以来，我们的博物馆承担了保护、研究、管理和利用陈嘉寺的重要任务广东省民间艺术博物馆馆长黄海燕表示，近年来，该馆推出了一系列利用科技手段保护陈嘉寺庙建筑的数字项目：通过三维扫描，建成了陈嘉寺庙建筑的数字模型；北斗卫星导航系统用于监测裂缝和沉降

博物馆还开设了民间工艺展览馆，工匠们在这里表演传统工艺，如牙雕、橄榄雕刻、广彩瓷器、手工黄金、石湾陶器、广州玉雕等。观众不仅可以现场观看精湛的工艺，还可以购买手工艺品带回家。

从2015年开始，广东民间工艺博物馆每年接待超过100万游客，并且这个数字逐年上升。2019年游客人数将达到145万。今年3月，“南方”客户的“旅游博物馆”直播节目进入广东民间艺术博物馆，吸引了数十万网民在线观看。

“展望未来，我们将继续保护和利用陈家祠，坚持研究藏品整理，并根据自身特点推出更多原创性的展览。同时，要不断提高公共服务水平，加强传统工艺的传承与创新，探索更加科学的文化创意管理模式，更好地传播中华优秀传统文化。”黄海燕说。